崂山志

碑在华楼山。集贤学士赵世延撰文:“老氏以清静无为为宗尚矣。汉文帝行其言，仁寿天下。后世符祝醮祭之法立，五千言之旨途晦。凌迟至于金季，重阳王祖师出倡全真之学，而老子谷神不死，守雌抱一之道，得邱刘谭马为之疏附先后，其教始盛。云岩刘尊师，实邱真人所出第三传也。师讳志坚，世为博州人。弱冠西事永昌王，掌鹰房，倜傥负才气，有干材，不甘落人后。凡王邸将命四方，多所任使，故有刘使臣之称。岁逾壮，归里舍，尝梦一髯翁曰:奚为不速去？又梦至一境，山水幽深，心悟身幻世浮，锐然弃家入道。就东平仙天观郭尊师，往摄衣席下，执礼甚卑，服劳维谨。郭师盻之曰:‘闻汝善养鹰，学道亦不异是。锻去生犷野性屏去一切尘念，久之调服，自然入道。言下有省，乃祓性除情减膳祛睡，志一而笃行之。东平密迩博州，亲友沓至，劝挽归俗郭曰:我固知汝心坚确不移，奈处此不宜。遂辞去，历邹、滕、沂、莒之郊，寻访云朋，讲明心要。东至即墨之鳌山，私喜机会在是矣！即山麓南阿石窟立志，虎狼旁午，人皆危之，曰:“独不惧乎？师曰:“与物无竞，何忧何惧？岁余，徒入奥洞，洞殊险深，非人所居，顾有大树，始面涧背树趺坐稍倦，则稍倚树，自谓真尔怖死也耶。复移身面树背涧，夜深昏极，忽坠涧下，竟无所损。日一粝饭，盐醯不置。身衣鹿皮，野兽杂处。雅不识书言出理会。直述:三十二上抛家计，纵横自在无拘系。来到鳌山下死功，十年得个真气力。迁自崖巅，心地逾明，手饲禽鸟，如猫狎食。今清虚庵是其处也。最后结茅上华楼，今碧落万寿吕是也。尝曰:纯阳师之二童来补功行。翌明，果二少年至，钱姓、一徐姓，师曰:来自何方？欲往何所？”二子再拜曰:某等杭产也。遐仰真风，愿备洒扫，请问道妙。居无何，皆有发明，师自此后，薪水春百需自为。或曲为代劳，师辄叱去，必身亲之。约二十年，行之不息。尝作颂曰:先生有志不须愁，中牵意马锁猿猴。白牛常立金栏里，免了轮回贩骨头。师退藏坐忘，凡行必践其实。静定既久，天光内映，或前知休答，或神游四方。若此者不可殚记。洞祁真人闻之，特赐云岩，玄逸张真人署为教门宗主。大德甲辰，今上渊潜高师粹行，制赐崇真利物明道真人，仍大护其山门。一日语众曰:“尔曹勉之，善自劝修，驹隙迅速，吾将逝矣。当有声大震，有鹿来迎，是其证也。”门人请末后(编者按:本书《人物志。仙道。刘志坚节》作们门人请后嘱，曰)。师曰:‘师真秘语，具载方策，曾未一窥。我平时以诚实行真实事，尚何言哉！俾具沐浴，栉发更衣，端坐至午夜，月朗风清，果声震鹿至，悠然而逝。容宛如生，其庶几尸解者欤！师生康子岁五月十三日，终于大德乙已四月十七日子时，春秋六十有六。门人葬于凌烟崮。若吏若民不期来会葬者众。今户部侍郎王仲怿，时以事过山下，拉守宰洁朝同候师。俄一道者云:“师羽化前谐官来访，惜不及会见，各宜珍重。皆惋叹，就执绋送葬而返。辽王追悼下教，俾树碑镶铬，以昭来世。窃观师少负迈往之气，驰骋四方，一旦幅然，逐世高蹈，志刚节苦，胁不沾席者逾三十年，必求底于有成而后已。岂非仁者有勇，知者行尽者乎！泰定改元之秋，门人黄道盈稽首来请曰:吾师云岩殁久矣，未有铭，必待知师之道者而铭之，敢请。辞以不能。道盈请益勤，不得而辞，遂按状叙以其事，为之铭曰:“道本无为，清静是则。明而诚之，复归无极。玄圣垂侧，示兹典常。其就能弘，曰维重阳。重阳六子，长春耀世，觉此来裔。三传挺秀，厥有云岩。山居润饮，坐究行参。守静执虚，辟阖玄牝。绵绵不息，默与膻。历稔三十，鹿裘棕帔，终始靡逾，邈企高风，凄其天籁。云飞碧落，月明寒濑。渤海渺渺，鳌峰峨峨。我铭砾石，水久不磨。泰定三年，岁次丙寅正月十二日。”特赐金冠金捆紫服葆玄崇素圆明真静大师天佑道人混成子，前益都路道门提点，本宫宗门提点黄道盈