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诗图文章:游记:劳山纪游 [2022/02/17 07:56] 花木通幽 |
诗图文章:游记:劳山纪游 [2023/10/19 14:05] (当前版本) 花木通幽 |
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劳山周围百馀里,距青岛市七十里,亦名牢山。顾亭林序黄侍御《劳山志》有云:“秦始皇登此山,是必万人除道,一郡供张,四民废业,千里驿骚,于是齐人苦之,而名曰劳山也。”此言推原命名之意,比较得当。余于丁巳、壬戌、乙丑曾三至青岛,两次因船停不久,仅游全市。壬戌本拟登劳山,至观川台,土人传述山上有匪,亦未克游,心向往之久矣!癸酉之夏,乃约张君伯岸同游,而徐君培基,则自潍县来,约会于青岛。自沪至青,往返十日,游罢归来,记之如下。 | 劳山周围百馀里,距青岛市七十里,亦名牢山。顾亭林序黄侍御《劳山志》有云:“秦始皇登此山,是必万人除道,一郡供张,四民废业,千里驿骚,于是齐人苦之,而名曰劳山也。”此言推原命名之意,比较得当。余于丁巳、壬戌、乙丑曾三至青岛,两次因船停不久,仅游全市。壬戌本拟登劳山,至观川台,土人传述山上有匪,亦未克游,心向往之久矣!癸酉之夏,乃约张君伯岸同游,而徐君培基,则自潍县来,约会于青岛。自沪至青,往返十日,游罢归来,记之如下。 | ||
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二十八日。晨七时起,以大雾漫山,恐未能出游,略为观望。舆人来,则云可行。遂于八时半出发,仍循观劳石屋北行,折西南至北九水,则与昨日所见大不同。溪水之大,已将石梁淹没。舆人赤足,再以两人左右扶舆过梁,水尚没及半身。急湍之声,远及数里。既而又渡一涧,至双石屋村,昨日所见之小瀑,已大至数倍。且各石罅中如此类之瀑,多至五六支。若再上至靛缸湾,其大更可想见。昔年在华山遇雨,得饱观瀑布,今劳山亦然,可谓巧矣!自双石屋向东北登峰,路极砠确,蓁莽蔽塞。下则涧流溅足,上则短松碍眉。其树之高大者,则荫蔽天日,如行黑夜中。上坡下坡,曲折高低而达冈脊。舆人云:“此名臭蒲涧。”由冈而下,绕行密林中约数里,远望石墙茅檐,隐于岩窝中者,即蔚竹庵抵此为十时三十分。庵高五百八十公尺。其后倚高峰,左右冈峦,环拱若墉。山半有高大之森林,庵前修篁成丛。自庵左望岭脊缺处,涧水如断续白练,狂奔石罅而下,即所谓滑溜口也。庵建于明神宗万历年间,清嘉庆间重修。据闻劳山道家不同宗派者,只此一处云。庵中道士有五六人,客来烹泉进茶,但室内幽黑不洁余等嘱其在天井中置座而饮之。自庵再东北上坡,皆无途径可寻惟不规则之乱石,或圆而滑,或锐而角,有时流水没踝,攀登之艰舆人喘汗,致失足颠蹶,余等时时下舆步行。树头水滴,足底泉流衣履为之尽湿。至岭脊凹处,名滑溜口,高九百公尺。山高风烈驻足不稳,云雾四合,对面不能见人。忽然雾开,沧海一角,突现眼前,即劳山湾之仰口。盖逾滑溜口,即自山阴翻过山阳,可以望海也。由口而下,峭岩陡削,不易着足,亦下舆步行,或扪危石,或践黄沙,逦迤以进。一时一刻,抵明道观。自蔚竹庵至此,通称八里,实不止此数。观建于唐代,新近修筑,其前有两大银杏,右边巨石,刻“明道观”三字。进门有客室三楹,至为精洁。道人苏姓,出为招呼,余嘱其蒸馒头,以为午饭,开罐头物食之。食毕,在正殿之左,遥望棋盘石,乃是对面山岭一斜方石,平卧侧出,相传两仙人在上弈棋,有樵夫在旁观之,及毕回家,则家人早故,已隔世矣。此等山头平石,到处多有,不过以神话而成古迹耳。二时三刻,从明道观后登峰,其路更艰。从陡削石跟,攀援而上,有石斜列,高至四五尺者,亦手足并用,猿猱以升。至岭脊,称棋盘北口,高八百八十公尺。自口下又见劳山湾。斯时雾消日出,海作蔚蓝色,小岛如螺,矗出海面。再上坡下坡,四时而至白云洞。自明道观至此,亦称八里。白云洞高四百四十公尺,清乾隆时明道观王真人来居斯洞。乃一横卧石旁有两石支撑之,俨如厦屋。内供玉皇、太乙、老君三尊,入内异常清凉。后有古松,生于石隙,蟠屈如车盖,覆于洞上。洞左右有石崖,左名青龙,右名白虎。登青龙顶,可望劳山湾,道人云此处观日出最宜。”以时晏不能久留,沿青龙崖侧石级而下,有横穴,题曰卧风窟。窟旁为地藏殿。洞所占地位甚仄,而势特秀美洞外皆乱石错列,随山势高下,以达海边。而老松成林,枝干或上出如盖,或斜出如轮,或侧下如张网,间以竹林。盘山、黄山之松石,不是过也!从洞左上坡,处处可以见海。三刻至钓龙嘴一岬略为方形,伸入海中,故名。青岛市工务局新绘市区全图作雕龙嘴,而《劳山志》雕作钓,似以钓为是。此处海面愈宽,大小岛屿错列,曰车门岛。再折而东南行,经钓龙嘴后,复向西南而至钓龙嘴村。村前新筑汽车道,此系海军司令提倡修筑。北接王哥庄,南抵太清宫。汽车自青岛来,可直达于此。过石桥后,折而西南,即登华严寺前盘道。道阔而平,两旁夹以大树,气象宏大。再上为曲径,夹以丛竹,益觉幽深。华严寺为劳山唯一僧庙,盖山中皆道观也。山门高处,因地势建藏经阁,内贮龙藏。阁前面海,可观日出。正殿不称大雄宝殿,特称那罗延殿,因对北面高峰之那罗延窟也。后为观世音殿,观音殿左精室三间,为客房,殿右为慈沾和尚祠。慈霑和尚,明末人,以那罗延窟,在昔为诸菩萨止息处,就故址修此寺,营殿宇、经阁、禅堂。后憨山大师德清,亦尝至此。寺中藏有山手书,登小金山妙高峰律诗八尺巨幅。余请寺僧出示之,问:“尚有憨山未刻遗稿否?”答云无之。寺中四时花木皆备,有黄杨高三丈馀,二百年前物也。有僧办两级小学校,常年费二百元,教师一人,所收皆附近村童,不取学费。慈霑和尚塔院,即在小学之下。院门外有金鱼池二,长方形,以龙头引泉水喷入池中。观毕,至寺前华峰饭店,已七时半矣。余等今夕宿于此。每人每日房金一元,饭食西餐一元六角,中餐八角。店中无浴室。饭后以温水拭身,十时后睡。 | 二十八日。晨七时起,以大雾漫山,恐未能出游,略为观望。舆人来,则云可行。遂于八时半出发,仍循观劳石屋北行,折西南至北九水,则与昨日所见大不同。溪水之大,已将石梁淹没。舆人赤足,再以两人左右扶舆过梁,水尚没及半身。急湍之声,远及数里。既而又渡一涧,至双石屋村,昨日所见之小瀑,已大至数倍。且各石罅中如此类之瀑,多至五六支。若再上至靛缸湾,其大更可想见。昔年在华山遇雨,得饱观瀑布,今劳山亦然,可谓巧矣!自双石屋向东北登峰,路极砠确,蓁莽蔽塞。下则涧流溅足,上则短松碍眉。其树之高大者,则荫蔽天日,如行黑夜中。上坡下坡,曲折高低而达冈脊。舆人云:“此名臭蒲涧。”由冈而下,绕行密林中约数里,远望石墙茅檐,隐于岩窝中者,即蔚竹庵抵此为十时三十分。庵高五百八十公尺。其后倚高峰,左右冈峦,环拱若墉。山半有高大之森林,庵前修篁成丛。自庵左望岭脊缺处,涧水如断续白练,狂奔石罅而下,即所谓滑溜口也。庵建于明神宗万历年间,清嘉庆间重修。据闻劳山道家不同宗派者,只此一处云。庵中道士有五六人,客来烹泉进茶,但室内幽黑不洁余等嘱其在天井中置座而饮之。自庵再东北上坡,皆无途径可寻惟不规则之乱石,或圆而滑,或锐而角,有时流水没踝,攀登之艰舆人喘汗,致失足颠蹶,余等时时下舆步行。树头水滴,足底泉流衣履为之尽湿。至岭脊凹处,名滑溜口,高九百公尺。山高风烈驻足不稳,云雾四合,对面不能见人。忽然雾开,沧海一角,突现眼前,即劳山湾之仰口。盖逾滑溜口,即自山阴翻过山阳,可以望海也。由口而下,峭岩陡削,不易着足,亦下舆步行,或扪危石,或践黄沙,逦迤以进。一时一刻,抵明道观。自蔚竹庵至此,通称八里,实不止此数。观建于唐代,新近修筑,其前有两大银杏,右边巨石,刻“明道观”三字。进门有客室三楹,至为精洁。道人苏姓,出为招呼,余嘱其蒸馒头,以为午饭,开罐头物食之。食毕,在正殿之左,遥望棋盘石,乃是对面山岭一斜方石,平卧侧出,相传两仙人在上弈棋,有樵夫在旁观之,及毕回家,则家人早故,已隔世矣。此等山头平石,到处多有,不过以神话而成古迹耳。二时三刻,从明道观后登峰,其路更艰。从陡削石跟,攀援而上,有石斜列,高至四五尺者,亦手足并用,猿猱以升。至岭脊,称棋盘北口,高八百八十公尺。自口下又见劳山湾。斯时雾消日出,海作蔚蓝色,小岛如螺,矗出海面。再上坡下坡,四时而至白云洞。自明道观至此,亦称八里。白云洞高四百四十公尺,清乾隆时明道观王真人来居斯洞。乃一横卧石旁有两石支撑之,俨如厦屋。内供玉皇、太乙、老君三尊,入内异常清凉。后有古松,生于石隙,蟠屈如车盖,覆于洞上。洞左右有石崖,左名青龙,右名白虎。登青龙顶,可望劳山湾,道人云此处观日出最宜。”以时晏不能久留,沿青龙崖侧石级而下,有横穴,题曰卧风窟。窟旁为地藏殿。洞所占地位甚仄,而势特秀美洞外皆乱石错列,随山势高下,以达海边。而老松成林,枝干或上出如盖,或斜出如轮,或侧下如张网,间以竹林。盘山、黄山之松石,不是过也!从洞左上坡,处处可以见海。三刻至钓龙嘴一岬略为方形,伸入海中,故名。青岛市工务局新绘市区全图作雕龙嘴,而《劳山志》雕作钓,似以钓为是。此处海面愈宽,大小岛屿错列,曰车门岛。再折而东南行,经钓龙嘴后,复向西南而至钓龙嘴村。村前新筑汽车道,此系海军司令提倡修筑。北接王哥庄,南抵太清宫。汽车自青岛来,可直达于此。过石桥后,折而西南,即登华严寺前盘道。道阔而平,两旁夹以大树,气象宏大。再上为曲径,夹以丛竹,益觉幽深。华严寺为劳山唯一僧庙,盖山中皆道观也。山门高处,因地势建藏经阁,内贮龙藏。阁前面海,可观日出。正殿不称大雄宝殿,特称那罗延殿,因对北面高峰之那罗延窟也。后为观世音殿,观音殿左精室三间,为客房,殿右为慈沾和尚祠。慈霑和尚,明末人,以那罗延窟,在昔为诸菩萨止息处,就故址修此寺,营殿宇、经阁、禅堂。后憨山大师德清,亦尝至此。寺中藏有山手书,登小金山妙高峰律诗八尺巨幅。余请寺僧出示之,问:“尚有憨山未刻遗稿否?”答云无之。寺中四时花木皆备,有黄杨高三丈馀,二百年前物也。有僧办两级小学校,常年费二百元,教师一人,所收皆附近村童,不取学费。慈霑和尚塔院,即在小学之下。院门外有金鱼池二,长方形,以龙头引泉水喷入池中。观毕,至寺前华峰饭店,已七时半矣。余等今夕宿于此。每人每日房金一元,饭食西餐一元六角,中餐八角。店中无浴室。饭后以温水拭身,十时后睡。 | ||
- | 附憨山大师诗: | + | 附憨山大师诗:\\ |
//独上高台眺大荒,飞来寒翠湿衣裳。一林寒吹生天籁,无数昏鸦送夕阳。厌俗久应辞浊世,濯缨今已在沧浪。何当长揖风尘外,披服云霞坐石床。// | //独上高台眺大荒,飞来寒翠湿衣裳。一林寒吹生天籁,无数昏鸦送夕阳。厌俗久应辞浊世,濯缨今已在沧浪。何当长揖风尘外,披服云霞坐石床。// | ||
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三十日。清晨五时起,七时出发。沿海边大道向东北行,经南洼至钓龙嘴。八时一刻,过仰口。仰口有新筑之战壕,当平津紧急时,此间水陆皆有防御工作,仰口为险要地。日本攻德时,支队即由此登陆也。复经长洼至石哥塔、小王庄。十时一刻,抵王哥庄。此处有市集,五日一集,今日正逢赶节。因路中无午膳处,在此地购馒头、汽水。市集在三官庙前,培基与伯岸往购物余在庙西之修真庵前略徘徊,读庵前碑文,乃王重阳之传道处也。海军陆战支队,亦分驻于此。十一时,由王哥庄后小径向西南。过崖下、南山二村,遂登土阡岭,过马头涧。十二时三刻达岭顶。高三百二十公尺。余等在此处,出馒头、汽水、罐头物,共作野餐,为人生一世,似此野餐,能有几次。然天若妒之,今晨出门即有雨,时作时止,及食甫毕,而雷雨大作。在此途中,前后十馀里,绝无人家可以暂避,不得不冒雨行。余服新制防雨布短衣裤以为可无虑,然雨较昨日为大,卒不能御,竟连里衣湿透。急行回至劳山饭店,为午后二时。去湿衣,沐浴休息,晚九时半睡。 | 三十日。清晨五时起,七时出发。沿海边大道向东北行,经南洼至钓龙嘴。八时一刻,过仰口。仰口有新筑之战壕,当平津紧急时,此间水陆皆有防御工作,仰口为险要地。日本攻德时,支队即由此登陆也。复经长洼至石哥塔、小王庄。十时一刻,抵王哥庄。此处有市集,五日一集,今日正逢赶节。因路中无午膳处,在此地购馒头、汽水。市集在三官庙前,培基与伯岸往购物余在庙西之修真庵前略徘徊,读庵前碑文,乃王重阳之传道处也。海军陆战支队,亦分驻于此。十一时,由王哥庄后小径向西南。过崖下、南山二村,遂登土阡岭,过马头涧。十二时三刻达岭顶。高三百二十公尺。余等在此处,出馒头、汽水、罐头物,共作野餐,为人生一世,似此野餐,能有几次。然天若妒之,今晨出门即有雨,时作时止,及食甫毕,而雷雨大作。在此途中,前后十馀里,绝无人家可以暂避,不得不冒雨行。余服新制防雨布短衣裤以为可无虑,然雨较昨日为大,卒不能御,竟连里衣湿透。急行回至劳山饭店,为午后二时。去湿衣,沐浴休息,晚九时半睡。 | ||
- | 三十一日晴。晨五时起,出房外至庭中吸空气。王君鼎禹同坐普安轮船来青岛,昨日亦到劳山饭店。一见余,即问是因是子否?其人颇学道,亦由道入佛,读过余之《静坐法》,卷端有照片故见而知之也。王君闻余等将登劳顶,亦加入游团。七时一刻出发,由东北上坡,过松风亭。登岭,八时半至小劳顶,高八百公尺。至此稍息。斯时大劳顶尚隐于雾中,风吹雾散,忽然一现,未几又复隐没。由此下坡上坡,如是数次,至鹊崮岗,高八百十公尺自冈而下,复上至煤石屋,再下至煤石东坡,高八百二十公尺。自此直登黄花顶,高八百九十公尺。其左有大石,矗立如门,右边石跟,有隙,阔尺馀,深约八九尺。余与培基侧身悬下,得一洞高不过三尺,深广约二尺,对面石上镌“黄花洞”三字,人坐其中外面不能见。相传明永乐帝起兵赴北平,经过此地,土人被杀几尽,惟有二人避此得免云。由顶左转,见双石柱对峙,高各十馀丈,俗呼秋千谷。再折而南,山岭大石数十,骈列如屏。由此下而绕上方达劳山顶顶亦名巨峰,高一千零九十公尺。今日柳树台并无雨而山上则浓雾作小雨,时雨时晴。及将到顶,愈高则雨益大。顶巅有四五大石,下丰上锐,石旁有空,昔者德人曾杙铁柱,贯铁锁,俾便登临,今则无之。培基谓余能上否?余以手攀石尖,足插孔中,俯身而上,凡越三石,乃至绝顶。此处东南北三面,可望大海。西面俯看群山,远见即墨,惜乎今日大雾,惟茫茫云海而已!余自顶下,培基继上,余人皆不能也。雨复至,即匆匆下已十二时。择一平石上,出携来西餐食之。顶下有泉,自石隙下流,为劳山最美之泉,以瓶取之,用作饮料,甘冽逾常,胜过冰水。食毕,雨又至。急由原路而返。二时半抵劳山饭店,整理行装。三时,店主栾君心圃,自驾汽车送余等回青岛。仍与伯岸宿新民饭店。洗浴更衣休息,晚十时睡。 | + | 三十一日晴。晨五时起,出房外至庭中吸空气。王君鼎禹同坐普安轮船来青岛,昨日亦到劳山饭店。一见余,即问是因是子否?其人颇学道,亦由道入佛,读过余之《静坐法》,卷端有照片故见而知之也。王君闻余等将登劳顶,亦加入游团。七时一刻出发,由东北上坡,过松风亭。登岭,八时半至小劳顶,高八百公尺。至此稍息。斯时大劳顶尚隐于雾中,风吹雾散,忽然一现,未几又复隐没。由此下坡上坡,如是数次,至鹊崮岗,高八百十公尺自冈而下,复上至煤石屋,再下至煤石东坡,高八百二十公尺。自此直登黄花顶,高八百九十公尺。其左有大石,矗立如门,右边石跟,有隙,阔尺馀,深约八九尺。余与培基侧身悬下,得一洞高不过三尺,深广约二尺,对面石上镌“[[峰石山水:洞窟:黄花洞|黄花洞]]”三字,人坐其中外面不能见。相传明永乐帝起兵赴北平,经过此地,土人被杀几尽,惟有二人避此得免云。由顶左转,见双石柱对峙,高各十馀丈,俗呼秋千谷。再折而南,山岭大石数十,骈列如屏。由此下而绕上方达劳山顶顶亦名巨峰,高一千零九十公尺。今日柳树台并无雨而山上则浓雾作小雨,时雨时晴。及将到顶,愈高则雨益大。顶巅有四五大石,下丰上锐,石旁有空,昔者德人曾杙铁柱,贯铁锁,俾便登临,今则无之。培基谓余能上否?余以手攀石尖,足插孔中,俯身而上,凡越三石,乃至绝顶。此处东南北三面,可望大海。西面俯看群山,远见即墨,惜乎今日大雾,惟茫茫云海而已!余自顶下,培基继上,余人皆不能也。雨复至,即匆匆下已十二时。择一平石上,出携来西餐食之。顶下有泉,自石隙下流,为劳山最美之泉,以瓶取之,用作饮料,甘冽逾常,胜过冰水。食毕,雨又至。急由原路而返。二时半抵劳山饭店,整理行装。三时,店主栾君心圃,自驾汽车送余等回青岛。仍与伯岸宿新民饭店。洗浴更衣休息,晚十时睡。 |
八月一日晴。晨七时起,与伯岸至楼上十六号访王君汉强。未几,汉强复来谈天。渠为国货展览会事,即日须赴威海卫开会。徐君培基昆仲来。十时,偕出至鸿新照相馆,合摄劳山游侣一影以作纪念。午后,偕伯岸往东莱银行访顾君逸农。余拟往观海水洽场,逸农以汽车陪余等往。至浴场,今日风浪较大,然中外男女入浴者,仍不少。技术精者,竟能跃入海水深处。复至海滨公园,余等即别逸农下车,在海滨游览。至六时半方回店晚餐,九时即睡。 | 八月一日晴。晨七时起,与伯岸至楼上十六号访王君汉强。未几,汉强复来谈天。渠为国货展览会事,即日须赴威海卫开会。徐君培基昆仲来。十时,偕出至鸿新照相馆,合摄劳山游侣一影以作纪念。午后,偕伯岸往东莱银行访顾君逸农。余拟往观海水洽场,逸农以汽车陪余等往。至浴场,今日风浪较大,然中外男女入浴者,仍不少。技术精者,竟能跃入海水深处。复至海滨公园,余等即别逸农下车,在海滨游览。至六时半方回店晚餐,九时即睡。 |