崂山志

上庄，吾昱伯所考卜者。当山与人之不相入也，上庄自在天地间，茅次三四舍耳，而昱伯恍然遇之，修平攘剔，造化相得之理，亦自有时，则昱伯之生平不偶。

昱伯，名宗晓，大司马亲兄弟之子，少孤，事母孝，有弟析居，竭力尽养则独任之。母有余，或与弟，亦不问，乡人称焉。乐静恶嚣明，与山水友，临池最工，读《高士传》，尝旷然自命也。

卜居上庄，作堂于前，曰“快山”;后植竹，环列于亭，曰“竹凉亭”;出而登山，因势筑台，折而西作亭，曰“来鹤”。庄前西南下，凿池临流，前后诸杂树以万计，悉数之不得。俯仰其中，曰:“吾得无负崂山、沧海足矣。”

尝过玉蕊楼，伤君子之不遇知于朝廷，而喟然时事，无如中外何。吾察其志行，知足知止，其后兴者乎？夫秀峰环翠，大海东来，鹤山与为砥柱，而原野秩秩，天作之矣！特著之，以征吾言之不私。

论曰:“遭逢者，人之生平也。履其事者知其义，旷世而比肩，异地而同堂，气类也。人道中之感发，其若是矣。崂山之有志，侍御公所为，忧小人方张，伤心国事，而以崂山终也。其志别墅，则华阴、华阳，而附以玉蕊，非独同调之悲也。小人进，君子退，朝廷不悟，卒至于亡，悲夫！是所以志欤。若上庄，则亦知机者流也。士而知机，其祚必永，殆与见得忘失者远矣。